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珠圓玉潤別具一格，精雕細(xì)琢獨有千秋。廣東平洲是中國珠寶玉石首飾特色產(chǎn)業(yè)基地之一，“平洲珠寶玉器協(xié)會展團(tuán)”今年將以“平洲玉器”集體品牌第二次組團(tuán)亮相2022年中國（莆田）國際黃金珠寶博覽會，期待您的關(guān)注！

企業(yè)亮點

企業(yè)一：清華翠盛

作品融合“蓮花開，真佛現(xiàn)”的創(chuàng)意理念，對翡翠、K黃金、紅藍(lán)寶、綠松石、沉香等五寶進(jìn)行工藝處理，形成完美結(jié)合。作品的主體構(gòu)造由花瓣和花蕊組成，其中花瓣由五片翡翠或貴金屬組成，蘊含“無雜念、無災(zāi)禍”之意；每一片花瓣內(nèi)側(cè)雕刻觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王、開心佛等諸佛法相；花蕊則選取釋迦牟尼、黑財神等法相?；ò昱c花蕊之間由黃金鑲嵌來實現(xiàn)結(jié)合，頂部有蓮花開合保險扣，底部是蓮花開合機(jī)關(guān)，花開大小由寶主隨心而為。

本產(chǎn)品細(xì)節(jié)之處還鑲嵌了紅寶石和綠松石作為點綴，藝術(shù)美感及收藏價值俱佳。

企業(yè)二：老鷹珠寶

《自在觀音》的設(shè)計理念取自"水月觀音"。該作品一改佛教造像直立或打坐的成規(guī)，觀音形態(tài)無拘無束、自由自在，人們于是忘卻了作品中“她”本來的名字，親切地稱“她”為自在觀音。“自在”二字完美詮釋了自在觀音菩薩的造像，即解脫無礙。自在觀音流行于唐末、五代及宋之間，此時的漢傳佛教在儒學(xué)的審美影響下，佛造像一改異域風(fēng)格，完全跳出了程式化的局限；特別是觀音造像，形態(tài)服飾完全漢化，更加符合中國傳統(tǒng)的倫理觀念和審美傾向。隨著時代的演進(jìn)與人們審美的升級，原本裝飾繁瑣、姿態(tài)端莊嚴(yán)肅的觀音形象也開始變化。

源頭產(chǎn)品價格優(yōu)勢 誠信經(jīng)營禮待顧客

如今，平洲玉器珠寶特色小鎮(zhèn)已發(fā)展成為東南亞地區(qū)翡翠玉石加工、批發(fā)、零售集散地之一，緬甸翡翠毛料交易、加工集散地之一，著名的翡翠“手鐲之鄉(xiāng)”，形成了完善的珠寶玉石“產(chǎn)、學(xué)、研、游”產(chǎn)業(yè)鏈條。

平洲玉器珠寶特色小鎮(zhèn)正“開大門，大開門”，以海納百川的胸懷集聚人才，以敢為人先的姿態(tài)深化改革、搶占產(chǎn)業(yè)高地，不斷培育發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)、新模式，打造傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重、設(shè)計與產(chǎn)業(yè)共融的文化高地、設(shè)計高地、產(chǎn)業(yè)高地，推動平洲玉器出區(qū)入灣，暢通融入國內(nèi)大循環(huán)，進(jìn)一步擦亮“天下玉·平洲器”的品牌，形成“天下玉·平洲器”的高質(zhì)量產(chǎn)業(yè)格局。

平洲珠寶玉器協(xié)會（以下簡稱：“平洲協(xié)會”）成立21年來，通過制定行規(guī)條款、倡導(dǎo)誠信經(jīng)營、促進(jìn)行業(yè)自律、優(yōu)化玉石資源配置、調(diào)解生意矛盾糾紛、引進(jìn)專業(yè)檢測機(jī)構(gòu)、注重行業(yè)人才培養(yǎng)等多種措施，致力于維護(hù)平洲玉器市場的正常交易秩序，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展。

平洲協(xié)會已連續(xù)多年組織會員企業(yè)參加國內(nèi)知名珠寶展，“平洲珠寶玉器協(xié)會展團(tuán)”由平洲協(xié)會會員中有實力的企業(yè)組成，是一支陣容精干、品種齊全、代表性強(qiáng)的展團(tuán)。

誠邀您蒞臨“平洲珠寶玉器協(xié)會展團(tuán)”展位，也歡迎各位到廣東佛山平洲玉器珠寶特色小鎮(zhèn)觀光旅游、零買批購！

展覽時間：2022年12月9—12日

展覽地點：莆田工藝美術(shù)城

（福建省莆田市荔灣區(qū)荔港大道黃石段99號）